广东南方软件学校讯 今天，我们的理想人才究竟是以什么为标准更符合实际呢？T134班与T128班开始了精彩的辩论，一方逻辑论点坚定不移，一方动之以理晓之以情。
仁，仁字由一人两横组成。横指土，为薄土，较贫瘠；两横指中土，不厚不薄，正可融生万物；若为三横，则为厚土，厚土埋下，万物无活。所以，仁就是人要有中土一样可融万物之污、可生万物之命、可养万物之灵的美德。
智”，即智慧、聪明，有才能，有智谋。孔子认为，有智慧的人才能认识到“仁”对他有利，才能去实行“仁”。只有统治者才是“智者”，他们中绝大多数人都可成为“仁人”，而“小人”无智。
梁元帝萧绎聪明博学，书画术数，无一不通。他凭借顺利的形势讨伐逆贼，雪洗梁简文帝被杀的国耻家仇，平定祸乱。然而在国难之后，创伤还没有恢复的情况下，相信强敌西魏的甜心蜜语，因偏爱江汉而留恋不去，弃置了建康故都，把兄弟子侄都打发到偏远的地方，人为的使手足成了仇敌，一旦有事，都在孤独偏远之地，不能与他分忧，终还是国破家亡。
《淮南子》说：“仁和智，这是美好的才能！仁的意思是爱人；智的意思是知人。爱人就不会采用暴虐的刑罚；知人就不会导致国家的混乱。仁关键的是爱人，智关键的是知人，理想人才这两点都必须具备。
反方：理想人才以智为主
正方：理想人才以仁为主
自由辩论
在座同学饶有兴致地观看比赛
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